国内电视剧推荐分享组

周恩来总理:“和尚军人”,上马杀贼,下马学佛!

只看楼主 收藏 回复
  • - -
楼主
  

7月30日,

一件轰动全世界、举国沸腾的事情发生——

中国人民解放军建军90周年阅兵在朱日和训练基地顺利举行。

这次大阅兵是进入21世纪以来第3次大阅兵

前两次是2009年新中国成立60周年和2015年9月3日的阅兵。

这也是第一次以纪念建军节为主题的阅兵

很多网友表示:沙场点兵,气势磅礴。

先让我们再看一次这震撼的阅兵↓↓↓

和一心一样看完全程的,

就问一句:有没有被震撼到?

看到这些威武的军人今人崇敬之至,

因为他们就是“活菩萨”化身

我们现在能够拥有美好的生活,

全部来自背后站立的中国军人。

灾难降临,他们冲在最前;

面对熊熊烈焰,他们选择逆火而行;

面对滔滔洪水,他们用身躯筑起长堤;

面对地动山摇,他们用鲜血铺就生命通道。

保家卫国,他们决不含糊;

属于我们的领土,一寸都不能少。

界线即是底线;

犯我中华者,虽远必诛。


在波澜壮阔的历史画卷中,

有一群“和尚”军人,

他们脱下袈裟着短打,

放下木鱼拿起枪

演绎了一场场侠气如虹、保家卫国的悲壮传奇……

五台山“和尚连”是如何形成的


1938年前,五台山寺庙成立由青年僧人组成的抗日自卫队。他们利用自己特殊身份和特定环境积极以各种形式参加抗日,想方设法营救被日军关押的人,许多人还拿起枪,勇敢地与日军搏杀,仅菩萨顶的和尚就消灭日军30多人,当地群众称赞五台山和尚为革命和尚。后来晋察冀军区专门把这些和尚组织起来建立连队,称“和尚连”。抗战中,这支特殊的队伍作战勇敢,多次建立战功。僧众们参加抗日1000余人,伤亡数百人。

(摘编自《山高水长——回忆父亲聂荣臻》)



1937年,日寇铁蹄侵入中国大地,战火迅即波及佛国圣地五台山,清凉世界的宁静被彻底打破。五台山上风起云涌,日寇飞机的轰炸将佛山净土践踏成人间地狱。血淋淋的现实将一向超然出世的出家人唤醒了,全山寺庙的僧人们与全国各界人民同仇敌忾,以“惩恶即是扬善”的理念,投入到火热的全民抗日斗争中。


全山僧众成立了佛教救国同盟会,通电全国,呼吁全国佛教界参加抗战。“上马杀敌,下马学佛。”“倭寇不除,台山难平”成为全山僧侣共识。在全国抗战的宏大历史画卷中,五台山僧侣们同全国人民一道,赴汤蹈火,前赴后继,用鲜血和生命,写下浓重壮烈而又特色鲜明的一笔,“出家不忘爱国”“保国即是护教”的口号,激励他们投入抗日战场,诠释了他们崇高的精神境界。全山数百名名僧人分批参加了同盟会开办的救亡集训班。并分别参加了八路军,组织了自卫队,加入了武工队、区小队等抗日武装。他们利用自己的特殊身份和特定环境,积极以各种形式参加抗日,想方设法营救被日军关押的八路军和群众,与日寇侵略者和汉奸败类斗智斗勇,根据地军民亲切底称赞五台山的和尚为“革命和尚”。晋察冀军区还专门把这些和尚僧侣组织起来,建立了一支连队,人称“和尚连”。

八年抗战中,全山110余座寺庙中,便有41座横遭日寇铁蹄践踏毁损。全山僧人参加抗日的前后有1000余人,伤亡数百人。和尚连人员在战斗中伤亡极为惨重。抗战结束,和尚连生还的人员当中,仍有许多人告别五台山,继续奔赴解放全国的战场前线。为民族解放和共和国的建立,贡献了自己的鲜血和生命。


至今山上仍留存着许多珍贵的革命历史遗迹。在海会庵的墙壁上依然可见当年的抗日宣传画;在金岗库古佛寺的山墙上,是一幅幅斑驳的抗日标语——这一切都在述说着当年那一段令人难忘的历史,记载着五台山僧众与全国人民同甘共苦、共赴国难的感人事迹。五台山僧众投身抗日战争保家卫国的精神,为我国波澜壮阔的抗战历史,添加了浓墨重彩的一笔。



五台山僧众抗日自卫队“和尚连”。一群僧人站在寺院前,手拿木棍,排列着整齐队伍。腰杆挺得直直的,目视前方。


五台山僧众抗日自卫队“和尚连”:中国的抗日战争全面爆发后,五台山寺庙成立了由青年僧人组成的抗日自卫队。他们利用自己的特殊身份和特定环境,积极以各种形式参加抗日,想方设法营救被日军关押的八路军和群众,他们中的许多人还拿起枪,勇敢地与日军搏杀,当地群众称五台山的和尚为“革命和尚”。以后,晋察冀军区专门把这些和尚僧侣组织起来,建立了一支连队,人称“和尚连”。



五台山“僧人自卫队”分队长慈荫法师。1938年农历八月十六。日军向五台山区进犯,慈荫法师带领100余名僧人自卫队员,配合八路军和农民自卫队300多人,埋伏在五台山区的金岗岭、蛇沟一带。敌人进入伏击圈,八路军和自卫队员们利用居高临下的有利地形,打得300多日军丢盔卸甲,无处躲藏。慈荫法师当时任南山寺住持,抗日战争结束之后,他又回到庙里,重新穿上袈裟,弘扬佛法,直到1998年圆寂。



  五台僧人自卫队分队长成宣和尚。随着战事的蔓延,五台山寺庙里30多位僧人干脆脱下了僧衣,穿上了军装,参加了八路军。到抗战结束,先后有100多名和尚、喇嘛毅然脱下袈裟,穿上军装,扛起枪杆,参加了八路军,他们被编入晋察冀二分区四团,从此走上了抗日前线,人称“僧人连”“和尚连”


五台山“和尚连”下山抗敌


1937年7月7日卢沟桥事变爆发,在国家和民族危难之际,五台山僧众表示:“出家人慈悲为怀,我等出家不出国,保不住国家,佛教寺庙何存,抗日救国,僧众有责。”开创了我国宗教界抗日的先例,在全国树立起了一面鲜艳的爱国主义旗帜。


1938年,五台山寺庙成立由青年僧人组成的抗日自卫队,勇敢地与日军搏杀,仅菩萨顶的和尚就消灭日军30多人,当地群众称赞五台山和尚为革命和尚。


随着战事的蔓延,五台山寺庙先后有100多名和尚、喇嘛毅然脱下袈裟,穿上军装,扛起枪杆,参加了八路军,从此走上了抗日前线,人称“僧人连”“和尚连”。


周恩来为南岳佛教抗战人士题字


巨赞法师,是我国著名的爱国抗日高僧。


抗战爆发后,巨赞法师奔走于福建、香港、广东、湖南等地,组织佛教徒参加抗日救国活动。并于圣化寺成立“南岳佛道教救难协会”。


1939年,周恩来连声称赞道:“好!你们这个举动好极了!全国数十万佛道教徒团结起来,那就‘法力无边’啦!”并当场挥毫写下“上马杀贼、下马学佛”8个大字。


抗日救国的佛教高僧


教内高僧大德如太虚大师、弘一大师、巨赞法师等都主张报国。

弘一大师说:“救国不忘念佛,念佛不忘救国”。救度众生,有菩萨低眉,也有金刚怒目。

倓虚大师在抗战时说,面对日本人的侵略,军人、佛教徒应该奋起反抗,这时“杀生就是护生”。


这一批批前赴后继的“活菩萨”,

是真正的“大雄大力大慈悲”!

在八一建军节90周年来临之际,


祝全中国人民解放军节日快乐,

向在抗洪抢险的战士们致敬,

向曾经保卫国家的僧人们顶礼!







举报 | 1楼 回复

友情链接