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  • 孟子的声音

  • 富贵不能淫

    贫贱不能移

    威武不能屈

    此之谓大丈夫



    邹城孟庙亚圣殿


    孟子的声音

    文 | 张景升



    在中华二千多年的历史时空中,激扬者一位八十四的老人的声音:“民为贵,君为轻,社稷次之;君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫;吾善养吾浩然之气;当今之世,舍我其谁;二者不可得兼,舍生而取义者也。生于忧患,死于安乐;天时不如地利,地利不如人和;人人亲其亲、长其长,而天下平;恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁、义、礼、智,非由外铄我也,我固有之也。.......”


    孟子像

    这位老人叫孟子,被后人称为"亚圣",是儒家继孔子后最重要的代表人物。《孟子》七篇是记录他言行的一部著作,是他及其弟子共同编撰而成的儒家重要经典。《孟子》记录了孟子的治国思想、、。学说出发点为性善论,主张德治。孟子铿锵的声音,气势磅礴,慷慨激昂,句句至理,字字珠玑,金声玉振,振聋发聩。他为国发声,为民达意,为社会壮势。两千多年来,孟子的声音由低到高,愈来愈强。


    汉文帝刘恒像

    汉文帝听到夫子的声音,把《孟子》与《论语》、《孝经》、《尔雅》各置博士,叫“传记博士”;五代后蜀主孟昶听到夫子的声音,命人用楷书把《孟子》等十一经刻石,把《孟子》开始列入“经书”; 


    韩愈像

    中唐韩愈听到夫子的声音,著《原道》,把夫子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物; 


    朱熹像

    朱熹听到夫子的声音,把《孟子》列入《四书》,位列《五经》之上。从此《孟子》成为科举考试的内容,是读书人的必读之书。


    明洪武皇帝朱元璋像

    当明洪武帝听到夫子“君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇”的声音时,不禁勃然大怒,骂道:“使此老在今日,宁得免耶!”当天就下令将孟子逐出文庙殿外,不得配享。并对诸大臣说,如有谏者“以大不敬论”。当时所有大臣均不敢表示异议,只有刑部尚书钱唐不怕得罪皇帝,他多次挺身而出,抗疏入谏,他说:“臣为孟轲而死,死有余荣。”当时朝中大臣都为钱唐捏了一把汗。满腔怒火的朱元璋本想拿钱唐开刀,但见他态度诚恳,坚毅不屈,便放了他一马。他怕《孟子》把天下读书人都教坏了,更怕“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想深入人心,对大明王朝不利,便想出了删书的办法。命令翰林学士刘三吾将《孟子》硬硬删去三分之一。


    孔子曰仁,孟子曰义,孔孟思想照耀国人,儒家思想已流淌在血液里,嵌入到骨髓里。特别是孟子思想言论给门下学士们在精神上加钙,孟子的声音不断地警示后人。门生们坚守着“仁义”“迂阔”“愚忠”,无数仁人义士作出属于他们那个时代最强的呐喊,他们是中华的脊梁。


    岳飞像

    儒将岳飞是历史上有名的孝子。岳母病故,岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里,自鄂州归葬于江州庐山。岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?他贯冲长虹的“浩然之气”,笔法惊走龙蛇,一首词书《满江红》,豪情万丈,“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。岳飞一生,为南宋抗金,浴血沙场,赤胆忠心,不为功名,只希望可以得遇明君,慰籍平生寂寥,终却忠孝难两全,冤死风波亭。孙中山说,“岳飞魂,是中华民族的精神代表,也就是民族魂。”


    文天祥像

    南宋状元文天祥,主战抗元,转战南北,被捕后,高唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”豪迈诗句。面对元军高官厚禄的诱降,威武不屈、舍生取义。临上刑场时,从容不迫,对狱中吏卒说:“我的事完了。”向南跪拜后被处死。终年四十七岁。他的衣服中有赞文说:“孔子说成仁,孟子说取义,只有忠义至尽,仁也就做到了。读圣贤的书,所学习的是什么呢?自今以后,可算是问心无愧了。”


    刘宗周像

    明末大儒刘宗周在国家生死存亡之际,毅然选择了忠义。刘宗周完成了绝笔之作《人谱》,他后来在绝食期间对儿子刘灿说:“做人之方,尽于《人谱》。”弘光元年(1645),清兵攻破南京、杭州。刘宗周听到这一消息,时方进膳,推案恸哭说:“此予正命时也。”于是他决定效法伯夷叔齐,开始绝食。他说:至于予之自处,惟有一死。先帝(指崇祯)之变,宜死;南京失守,宜死;今监国纳降,又宜死。不死,尚俟何日?世岂有偷生御史大夫耶?当时江南士大夫纷纷降清,背叛了平时所学儒道。刘宗周要以自己的行动,成就自己的人格,为衰世作一表率。刘宗周前后绝食两旬而死。


    谭嗣同像

    戊戌六君子之一谭嗣同,道承孟夫子,“当今之世,舍我其谁;二者不可得兼,舍生而取义者也。”写成重要著作《仁学》。他高喊:,特别是君臣一伦,更是“黑暗否塞、无复人理”。因此,对于那些昏暴的专制君主,不仅可以不为其尽忠死节,而且可以“人人得而戮之”。维新变法失败,谭嗣同被捕在狱中,写下荡气回肠的《狱中题壁》:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。充分表现了一位爱国仁人志士舍身报国的英雄气概。如鲁迅先生所言:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”


    孟子的性善论、德道主张、民本思想,总结翻译成现代的话说:建设“富强、民主、文明、和谐”的国家,建设“自由、平等、公正、法治”的社会,人人做“爱国、诚信、团结、友善”公民。如是!这不就是我们时代的最强音吗?

    ---------------------关于我们-------------------


    洛谦学堂简介

    【洛谦学堂】坐落于享有“花卉之都、空铁枢纽”之美名的广州市花都区。学堂所属花都湖畔,环境清净优雅、绿树成荫、鸟语花香,是孩子们乐学的好地方。洛谦学堂是一所全日制寄宿制纯读经私塾,每天读经8小时以上,常年招收3—15岁读经儿童。学堂秉承王财贵教授“尊重人性、开发人性、老实大量、滴水不漏”之读经教育思想,旨在为文礼书院输送性情平正、愤悱向学、懂事明理的优秀苗子,以期培养德慧为本、兼通古今、融贯中西的时代大才。


    经典诵背包本目录


    中文经典目录(20万/35万)及字数

    1. 《学庸论语》 21411

    2. 《孟子》 35498

    3. 《老子庄子选》 22100

    4. 《易经》 22668

    5. 《诗经》 30375

    6. 《书礼春秋选》 28693

    7. 《古文选》40236 

    8. 《佛经选》25936 

    9.《内 经 知 要》27828

    10.《诗词歌曲选》31725

    11.《唐诗三百首》22518

    12.《伤寒论》49444

    英文经典目录(10万/15万)及字数

    1.《仲夏夜之梦》17758

    2.《莎翁十四行诗》18140

    3.《英文名著选》14879

    4.《英文圣经选》12772 

    5.《斯宾赛一》13486

    6.《斯宾赛二》14600

    7.《柏拉图苏氏自辨》16372




    招生条件


    1、 3-15周岁;有一定生活自理能力、身体健康的少年儿童(年龄大的学员视情况而定)

    2、家长对读经教育理念有深度的认同及对文礼书院教育的方向有深刻认识(可观看以下视频《一场演讲百年震撼》、《读经教育的全程规划》、《文礼书院規划》了解)。

    3、父母关注子女的教育及成长,并能以身作则做好成人读经自我学习。

    读经家长必修课程之一:

    《一场演讲,百年震撼》(2001年王财贵教授于北师大)

     这一场演讲,使无数父母痛哭流涕---

     这一场演讲,使无数儿童一生受益---

     这一场演讲,将解决您和孩子面对教育的一切问题---

     这是一场值得一看再看的演讲,十余年长传不衰,身为父母的你,决不能错过---


    读经家长必修课程之二:

    读经教育的全程规划(王财贵教授2009年于深圳梧桐山)

    《读经教育的全程规划》,改变孩子一生的教育讲座!从人性出发,依理性而行,顺乎儿童天性,读最有价值的书,看世界名画,听古典音乐。这场讲座已经改变了千千万万的家庭,让无数儿童从此开始读诵国学经典,让无数父母对孩子教育豁然开朗!一场演讲,真正改变一生! 


    了解千年的文化志业,千年的文化理想:《文礼书院》




    学习规划


    第一阶段:

    以王财贵教授所推荐之20万字中文经典及10万字英文经典为主。

    中文经典20万字共八本:《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》《易经》《诗经》《书礼春秋选》《古文选》《佛经选》

    外文经典10万字共四本:《仲夏夜之梦》《小爱神喜颂》《英文名著选》《英文圣经选》

    每天的体育锻炼课:易筋经、站桩、蹲墙功、跑步、八段锦、经络养生操等。

    此阶段是按文礼书院的要求,必须完成中文经典20万和英文经典10万的包本录像背诵,此时如果年龄达13岁即可申请入读文礼书院。王财贵教授云:不管13岁以下或13岁以上,只要能背诵中外经典三十万字以上,皆可培养成卓荦国际大才,不辜负其此生。

    第二阶段:

    中医经典:《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《神农本草经》《药性赋》等。

    自选外文经典:《德文圣经选》《德文名著选》《德文常语举要》《法文常语举要》《法文圣经选》《法文名著选》《日文常语举要》《日文圣经选》《日文名著选》等。

    此阶段是孩子完成第一阶段的学习后,且年龄未满13周岁,即可继续留在学堂深入学习第二阶段的内容,或进入体制学校。如进入体制学校,其必将品学兼优。



    报名须知

    1、【开学时间】:2017年全年面向全球招生,滚动教学,随到随学。

    2、【报名安排】:①电话沟通——②填写《入学申请表》——③来学堂交流——④双方认可后办理入学手续。

    3、报名前听学堂老师介绍《洛谦学堂家长公约》,父母双方须在《家长公约》上签字。

    4、【备品】:被褥、枕头、换洗衣物、拖鞋、运动鞋、洗漱用品(毛巾、牙具一套)、浴巾和汗巾、沐浴液,洗发液、水杯(玻璃杯除外)。(所有物品均请写或绣上名字)

    5、【配合事项】:孩子在家期间,家中尽量不看电视不玩电脑,一天24小时播放中英文经典和古典音乐,为孩子营造一个书香门第家庭氛围。带孩子多运动,多接触大自然,尽量少到商场、电影院、游乐场等吵闹的场所。

    6、【联系人】:18819270944谢老师(可加微信)

    7、【放假安排】:

    每两周放假一次,周五下午4点可以接。周日下午6点前送回学堂(外省的孩子家长不方便接的,可以由家长和学堂商量一个月或两个月接一次)。

    节假日按国家法定假日休息。寒暑假各放15天。

    8、【收费标准】:寄宿生3.8万/年缴,走读生2.8万/年缴。所收学费除学堂正常开支外,主要用于读经教育的推广,如学生中途退学或请假不退。(学生汉服费和保险费按照实际费用收取

    因学堂发展需要,欢迎对读经理念比较通透的6岁以上的孩子家长,携孩子一起到学堂工作


    想想就幸福

    想想就幸福
    一个人的志气决定了他的一生,特别是正在读书时期的孩子。读书为明理,为明志,而非为谋份工作。
    所谓:君子务本,本立而道生。其一,在读书的年龄,读书即为是本。其二,在人世间,为人处事,做人即为是本。其三,在众说纷纭的时代,唯大浪淘沙,以岁月沧桑检阅中依然流传的经典为本。故今儿童读经教育,为固本培元。

            故洛谦学堂为此理想,招收3~13岁的学员,以入学文礼书院为目标,以成为时代与国际大才为志。力求在3~5年的时间里,让孩子包本背诵30万字经典(中文20万+英文10万),进入文礼书院。

           文礼书院的教育,十年!

    前三年,融汇贯通他肚子里的那几十万字的中西文经典;
    再三年,博览古今中外重要的人文、科技专业著作,上知天文,下晓地理,博古通今,文贯中西;
    后三年,建学问之体系,对人类各科各类学问总体把握;
    这十年间,又有古琴、书法、武术、中医之必修课程的薰习,以有数艺于一身,涵养性情,成此全才,不负此生!

    有了这十年,家长对孩子的人生还有何愁呢?

    来洛谦学堂的孩子就是要去这样的地方。
    在学堂的这几年:学生只有读——两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。要披星带月,起早贪黑,吃得寒窗与酷暑之苦。但却能读得滋滋有味,乐此不疲。

    这样的孩子不多啊,但是我相信一定有!

    学堂要培养的就是有此志向的孩子,愿能感召来的是有远见不愿辜负孩子一生的父母。孩子不一定要闻达于诸侯,但读了经的孩子生命中自有光明,生命中无论是什么境地,依然能安定、自在,乐得其中。穷能独善其身,达能兼善天下!
    这样的父母不多啊,但我相信一定有!

    在读书的黄金年龄,读最有价值的书,从此开启一生的幸福。
    这些孩子,有书相伴,不屑于电子游戏、电视、网络等无聊之物,积极向上,身心健康,有志气有理想,想想就幸福;

    这些孩子,十几岁便熟背四书五经,能阅览《史记》、《资治通鉴》、外文名著等等,遍览人间嬉笑怒骂,晓世事之百态,知国家之兴衰,胸怀天下——想想就幸福;

            这些孩子,十年书院的学习,不说学富五车,就是那一身的技艺——古琴、书法、剑术、弓道、瑜珈、养生医学为书院必修的课程,且皆延明师教授,能“依于仁,游于艺”——想想就幸福;

    这些孩子,二三十年后,分布世界各地,成为各个领域的佼佼者,互相勉励,互帮互助,心受“海内存知己,天涯若比邻”之境——想想就幸福;
    这些孩子,四五十年后,回想当年,亭林山下,花都湖边,三更灯火五更天,朗朗读书声,不负青春不负天!想想就幸福!
    为父为师的我,此时,想想就幸福!

    故以此文书予天下有远见与胸怀之父母,共同努力,给孩子一个可期许的未来,一个幸福的人生。


    作息时间

    早晨

    5:20—5:40 起床洗漱洒扫 

    5:40—7:00 中文读经(80分钟)

    7:00—7:30花都湖晨跑

    7:30—8:00早餐 整理内务

    上午

    8:00—:9:30 中文经典(90分钟)

    9:30—10:00 大课间休息

    10:00—11:30 中文经典(90分钟)

    11:30—12:00 午餐

    下午

    12:00—13:30 午睡

    13:30—15:00 中文经典(90分钟)

    15:00—16:00 户外活动(篮球/花都湖环湖拉筋踢腿散步/菜地

    16:00—17:30 英文经典(90分钟)

    17:30—18:30 晚餐 洗漱

    晚上

    18:30—20:30 中文经典(120分钟)

    20:30 就寝

    全天读经9小时,睡觉9小时,体育2小时,用餐、日常家务、德育规矩等其他4小时。


    注:【实际作息时间会因天气状况和效果需要等原因进行调整】

    1、每堂大课中途老师会根据情况安排间息和眼保健操;

    2、学习及生活空间白天不间断播放东西方经典音乐;

    3、休息时间播放经典音乐以外,根据学习进度播放中英文经典音频;

    4、课余时间可自由翻阅经典艺术作品等。



    教授之言

    在数千万读经儿童中之尤佳者,既已长期浸润于圣贤典籍之中,知书达礼,好学能思,实具备了以德慧为本,兼通古今、融贯中西的潜力。待其年龄渐长,实应给予安定适宜之所在,教以解读经籍,以充实其义理见识,然后辅以中西文、史、哲学,乃至各门学理之研读,滋长其学养才华。师友相伴,经过长年安心的进德修业,或可期望成为具有时代性与国际性的大才。三、五十年之后,此种大才,如能出现数百个或数十个,乃至只有数个,已足为我民族,为此时代肩负文化再铸的使命。纵不成大才,出入社会,不论执教、从政、经商,行医、游艺等,皆可为各行业之君子人物、领袖人物。

    本书院即为本时代的国际大才及社会的君子领袖之培育而规划。

                                                           ——王财贵《文礼书院规划》